金江波:你看到金融风暴的荒诞现场吗? |
以处于改革开放最前沿的东莞近年的经济大撤退为背景,用无修饰的、未经处理的现场文献性影像记录来引发观众对于曾经经济繁荣的反思。采访/海杰
金江波:你看到金融风暴的荒诞现场吗?
这个《经济大撤退:东莞现场》拍摄于今年三月底四月初,当时的情况基本上跟我影像中你看到的一样,被资本浪潮袭击,失控之后的这样一些荒诞的现场。
我之所以选择东莞,就是因为东莞是原来改革开放的前沿阵地,有多年来发展下来具有典型性和历史上的一种功能,外来的资本在我们中国的现场造就了一个“全球制造基地”的概念,有很强烈的时代烙印在里面,也有中国发展的轨迹和线索在里面。
你所说的《经济大撤退:东莞现场》系列中,某台资电视机制造企业的横幅,上面的标语提供了摄影本身之外的另一个解读空间。这个是在我意料之外的,有很多东西的爆发是日久积累的,往往通过一个影子激活,这个影子就是外资企业的撤退,他们离开中国与《新劳动法》有密切的关系,企业经营成本提高了很多,在这样的情况下,让利润来得更快显得不靠谱。所以标语上写着“开源节支、争创效益”、“向有益于公司的所有努力致敬,向损害公司的一切行为宣战”等口号。
从去年的《中国市场图景》到今年的《经济大撤退:东莞现场》,我的摄影中,艺术的作用在这里面比较微弱,出来的东西能提供人们对于文化上的阐释,这种阐释对于影像的记录至少有文献价值的,它剥离了新闻性,客观的纪实,它所呈现的艺术家的一套在视觉上经过处理的主观的意愿。
我觉得摄影对我来说,是一个搞艺术创作的工具而已,我不一定要从专业性的角度去看,也就是本身所具有的属性或语境的角度。我只是做一种观念上的东西,这种观念的东西有一种主观的意愿在里面。我的摄影与传统纪实摄影的区别主要表现在立场上,我这是主观纪实,背景基于一种不经修饰的主观态度。
你提到的杨小彦对于《经济大撤退:东莞现场》的评价:“现场颠覆摄影”,在我看来,由于观念摄影忘却了真实的现场,用一种摆拍、附加等方式营造了虚拟的现场,利用数码的技术或者个人情怀来再造这样的一个客观的景象,或虚拟出一个崭新的现场,作为一个观念的传递。事实上,现实已经很荒诞了,比你营造的东西还要来得夸张、有力量,何必再去营造那些不真实的东西呢?艺术来自生活,这是很朴素的一句话,它跟当年杜尚所提到的“我的生活就是艺术”和波伊斯所说的“人人都是艺术家”等观念是一致的。
虽然看起来拍的是撤退后的残迹,但很容易让人想到曾经的繁荣。为什么我要去拍这个东西?我就是让大家来思考,这些年的经济撤退是什么原因造成的,繁荣的背后究竟有一个什么样的社会性的问题在里面,至少对于今后的要在经济调整当中追求一个什么样的经济模式,带来一些思考。
我是把摄影作为跟社会对话的平台,也作为一个计划,有持续性、文献性、研究性在里面,艺术本身不可能单独完成演变,而是要靠跨学科,所以我也把很大的一部分精力放在新媒体实践上。
——《timeout上海》总第164期


















»忠华: 恩,没错,真正的暴风骤雨还...
»大松籽: 恭喜呀~~很有涵义的画展,用土...
»zizhao: 这是你们工作室,好大啊,这么宽...
»刘忠华: 非常喜欢!非常震感的作品,...
»zuojun: ....这么巧啊...受宠若惊哦~~>...
»: 我是一名艺术爱好者,想知道...
»jjb: 大松仔,你好吗?我在上海,...
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